🦈 Rüyada Közlenmiş Yeşil Biber Görmek Diyanet

JWAgMV. biber rüyaları 66 Görüntüleme Rüyada közlenmiş biber görmek başarılı ve kazançlı günler yaşanacağına, çok büyük sıkıntılar ve sorunlar yaratacağına, Herhangi bir ihtiyacınız varsa hiç beklemediğiniz şekilde bu ihtiyacınız giderileceğine, belki de hayatının fırsatını yakalamış olacağına ve hayatının bir anda değişeceğine, hiçbir sıkıntısının uzun sürmeyeceğine, herkesin takdir ettiği ve saygı duyduğu bir kişi olunacağına yorulur. Rüyada közlenmiş biber gördüyseniz Disiplinli olmanızın karşılığını göreceksiniz. Resmi kuruluşlarla ya da otorite konumundaki kişilerle sorunlar yaşayabilirsiniz veya seyahatler sırasında aksilikler yaşanabilir. Rüyada kırmızı közlenmiş biber görmek parasal ve ruhsal sorunlar ile boğuşacağına, uğursuz ve olumsuz olayların unutulacağına, haneye dertlerin gireceğine , aile içinde huzur ve mutluluğun her daim süreceğine, iş hayatında ve aile hayatında düştüğü boşluktan kurtulması ve parasal olarak çok zor durumlara düşmemesi için yardım edileceğine ve herhangi şekilde ortaya çıkabilecek hastalık durumundan ötürü gereken ne varsa yapılacağına delalettir. Rüyada közlenmiş biber temizlemek üzgün ve karamsar olacağına, işlerin kısa sürede yoluna gireceğine, sağlık sorunlarının kısa süre içinde ortadan kalkacağına tabir olunur. Rüyada yeşil közlenmiş biber görüldüyse kendine ve sevdiğine zaman ayıracağına, yaptığı bu şeylerin başarılı olması sayesinde çok büyük kazançlar elde edeceğine, hayırsız kişilerle muhatap olunacağına işarettir. Rüya tabirlerine göre rüyada közlenmiş biber soymak ilerleyeceğine ve kalkınacağına, bir sebeple çok büyük maddi bir zarara uğrayacağına, kendisini kötü hissetmesine neden olan ı durumlardan kurtulacağına işaret etmektedir. Rüyada közlenmiş biber yediğini görülmesi kardeşler arasında bazı sürtüşmeler yaşanacağına, herhangi zarara uğramayacağına, başına gelenleri tevekkül içinde karşılayarak ve Allah’ın emirlerine karşı gelmeden yaşayacağına, böylelikle sıkıntılarının ve sorunlarının en büyük kaynağını aşma imkânı elde edeceğine, sıkıntılarından ve sorunlarından eser kalmayacağına yorulur. Rüyada közlenmiş yeşil biber görmek birçok kişinin dikkatinin çekileceğine, gerçekleştirilen çalışma ile yüksek kazançlı ve iş konusunda yetki sağlayacak bir mevkiye terfi alınacağına, kişinin hayatından yana hayır bulacağına, dualarının kabul olup gerçekleşeceğine, kendisini çok rahat edeceği bir dönem içinde bulacağına, ailesi ile arasındaki tartışmalar için kendisine akıl hocalığı yapılacağına ve bazı konularda fikir verileceğine, kötü yola sapmayacağına ve hak yemeyeceğine, işsiz olarak geçen zamanların zararını çıkarmak için kendisini çok yoracağına, evini geçindirmek ve hayatını sürdürmek için alınteri dökerek kazanç elde edeceğine, kendi patronu olacağına, malının ve parasının da büyüyeceğine delalettir. Hedefleriniz doğrultusunda aktivitelere katılmanız ilgi alanlarınızı çeşitlendirmeniz anlamına gelebilir. Rüyada közlenmiş yeşil biber görmek hayata karşı bakışının değişeceğine, birlikteliğe başlayacağına delalettir. Rüyada yeşil közlenmiş biber görmek hayatının kalan kısmında da o kimseyle birlikte işler yapacağına, neşesinin ve ağız tadının yerinde olacağına delalet etmektedir. Rüyada közlenmiş biber soymak daha doğru hamleler yapıp daha iyi sonuçlar alacağına, ilişkilerin noktalanacağına tabir olunur. Rüyada közlenmiş kirmizi biber yemek özel, seçkin ve ayrıcalıklı bir yaşam süreceğine, işlerinin kısa süre içinde büyük kar getireceğine rivayet eder. Rüyada közlenmis biber rahata kavuşacağına, işlerinin yolunda gideceğine, ilim irfan öğreneceğine işarettir. Rüyada közlenmiş biber temizlemek vefalı bir insan olacağına, zararlı bir alışkanlığın yakın bir zamanda bırakılacağına rivayet eder. Rüyada közlenmiş biber görmek ticaret ehli kimse olacağına, çözüm bulmak yerine kişinin tutumunu değiştirmemesi ve aşırı agresif davranması sonucunda da ilişkilerin bitme noktasına geleceğine alamet eder. Rüyada közlenmiş acı biber yemek üzüntülerinin sona ereceğine, anne ile ilişkilerin eski haline döneceğine işaret eder. Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Biber görmek ne anlama gelir diye merak ediyorsanız doğru yerdesiniz. Düşlerde görülen biber bazen ölüm, bazen çok para, bazen de müjdeli bir haber demek. Rüyada biber görmek veya yemek, yeşil biber, kırmızı biber, dolmalık biber mi olup olmadığına göre anlamı değişir. Ruyada biber kendisi gibi hem acı hem tatlı anlamları bulunmakta. Siz de biberi rüyada ne şekilde gördüyseniz aşağıdaki başlıklardan bulup okuyun okuyun. İÇİNDEKİLER Rüyada Biber Görmek Rüyada Yeşil Biber Görmek Rüyada Kırmızı Biber Görmek Rüyada Biber Yemek Rüyada Dolma Biber Görmek Rüyada Biber Toplamak Rüyada Kuru Biber Görmek Rüyada Közlenmiş Biber Görmek Rüyada Pul Biber Görmek Rüyada Acı Biber Görmek Rüyada Biber Fidesi Görmek Rüyada Sivri Biber Görmek Rüyada Karabiber Görmek Biber görmek ya da biber yemek çeşitli şekillerde yorumlanır. Başarıla­rınız ve zekânız sayesinde itibarınızın artacağına, dostlarınızla olan bazı so­runlar yüzünden tartışmak demek. Diğer taraftan diyanet rüya tabirleri yorumcuları rüyada biber gormek hakkında; yapmanız gereken işleri bir kenara atarak vakti­nizi gereksiz işlerle ve tembellikle geçireceğinize, günah işleyeceğinize ve bu günahın yüzünden işinizde zarar ederek itibarınızı yitireceğinize yorumlarlar. Genel olarak biber rüyalarının anlamı; Çevrenizdeki yalancı, düzenbaz ve haysiyetsiz insanlardan uzak durmanız gerektiğine işarettir. Biber yemek Kötü söz ve dedikoduya işa­rettir. Biber satmak Eğer hasta iseniz iyileşeceğinize işarettir. Biber almak Geçim sıkıntısı yaşayacağınıza işarettir. Biber satın almak Zor günler demektir. Biber ku­tusu; ise acı sözlü ve huysuz eşe delalet eder Biber hem iyi ve hem kötüye yorumlanır. Rüyada tatlı biber yemek; iyiliklerinizin karşılığını bulacağınıza; bolluğa kavuşacağınıza işarettir. Rüyasında acı biber yediğini görmek, eğer biberler taze ve yeşilse sağlığa, dövülmüş halde kara veya kırmızı biberse, kötü bir haber alacağına delâlet eder. Eğer biberler siyah veya kırmızı ise kötü bir haber almaya işarettir. Bu rüya meşakkat çekerek elde edilecek rızkı delalet eder. Rüyada kara veya kırmızı toz biberden yemeğine serptiğini görmek, acı bir haber alacağına; bir bahçeye biber ektiğini görmek, yeni bir iş için bir daireye başvurduğuna işarettir. Rüyada Yeşil Biber Görmek Rüyasında yeşil taze bir biber yediğini görmek, bir çocuğu olacağına delalettir. Rüyasında yeşil biber yemek, dostluğuna güvenilir bir insan olduğuna, fakat yaptığı işten dolayı pişman olacağı anlamına gelir. Diyanet rüya tabirleri sözlüğüne göre rüyada yeşil biber görmek; Güç ve kudreti, düşmana karşı zaferi, hayallere kavuş­mayı, aileyi, vatanı, milleti, ferahlığı, refahı ve yolculuğu ifade eder. Bir baş­ka yoruma göre de; hastaların hastalıklarından kurtulup şifaya kavuşacağı anlamına gelir. Rüyada Kırmızı Biber Rüyada kırmızı biber görmek, kötü bir haber alacağına delâlet eder. Uzun ve yorucu işlere işarettir. İslami rüya tabirleri ansiklopedisine göre kırmızı biber gormek; Geçim sıkıntısının getirdiği, aile arasında ufak tartışmalara ve üzün­tüye yorumlanır. Başka bir yoruma göre de; günahlarınızın artacağına, ağzı­nızdan kaçan bir söz yüzünden canınızın sıkılacağına işarettir Rüyada Biber Yemek Biber yemek, şayet biberler taze ise sıhhat ve afiyete işarettir. Biber turşusu yediğini görmek, eşiyle arasının açılacağına işarettir. Acı biber yemek; hafif bir hastalık geçireceğinizin belirtisidir. Rüyasında yeşil biber yemek, gerçek bir dost olarak bilindiğine lakin, yaptığı işten dolayı pişmanlıklar yaşayacağına delalettir. Rüyasında acı biber yediğini gören insan; Kenidinize dikkat etmediğniz takdirde sıhhatinzin bozulacağına, yediğiniz biber tatlı ise; Bozuk olan sıhhatinizin düzeleceğine işarettir. Acı ve biberli yemek yediğini görmek hüzün ve kedere işarettir Rüyada Dolma Biber Rüyanızda gördüğünüz dolma ya da yeşil dolma biberler, çabalarınızın sonuçlarını alacağınızı ve yaşam standardınızda yükselme olacağını belirtir. Aynı zamanda, eviniz ve ev yaşamınızla ilgili huzur simgesi sayılır. Diyanet rüya tabirleri sorgulamaya göre; dolmalık biber gormek; Alacağınız bir iş teklifi karşısında şaşıracağınıza, aslında dünden ra­zı olacağınıza, ancak kendinizi naza çekeceğinize işarettir. Rüyada Biber Toplamak Rüyada biber toplamak, manavda veya bir bostanda ekilen biberlerden topladığını görmek, hayatında mutlu günlerin yakın olduğuna işarettir. Dini rüya tabirlerine göre biber topladığınızı görmek; iyilik severliğinizden dolayı çevrenizde iyi düşüncelerle anıl­dığınıza ve zor durumda olan yakınlarınıza iyilik yapacağınıza işarettir. Ünlü islami rüya yorumcusu Kayra Kuzeye göre biber toplamak, Uzun zamandır görmediğiniz dostlarınızla karşılaşarak iyi haberler duyacaksınız anlamına gelir. Rüyada Kuru Biber Kuru biber görmek veya rüyada yiyeceğiniz yemeğe bir başka tat vermesi için kuru biber, baharat, gibi şeyleri eklemek, sakin giden hayatını biraz renklendirmek ve hareketlendirmek için ara sıra eğlencelere katılacağınıza veya küçük seyahatlere çıkacağınıza işaret eder. Rüyada Közlenmiş Biber Közlenmiş biber gormek; Bol kazançlı ticari bir işe girişeceğinize ancak bu işten bir kâr sağlayamayacağınıza işarettir. Rüyada közlenmiş biber görmek, İşyerinizdeki arkadaşlarınıza dikkat etmeniz gerektiğine, zi­ra sizin onların arasından yetenekleriniz sayesinde sıyrılıp ve onlardan daha iyi bir duruma gelmeniz, kıskanmalarına yeterli bir sebep olarak görüldüğü­ne işarettir. Rüyada Biber Görmek – İslami Rüya Tabirleri-Rüyada Yeşil Biber Görmek Rüyada Pul Biber Pul biber; İçinde bulunduğunuz sıkıntılı durumlardan kurtularak rahata ve huzura kavuşacağınıza, bu durum karşısında düşlerinizi gerçekleştirebile­ceğinize işarettir. Diyanet rüya tabirlerine göre pul biber gormek; Dostlarınızın sizin hatalarınızı kapatmak için çaba harcayacakları anlamına gelir. İslami ruya tabirlerine göre; mesleğinizde aşamalar kaydede­rek ilerleyeceğinize ya da mevki sahibi bir kadınla ilişki kuracağınız anlamı­na gelir. Rüyada Acı Biber Rüyasında acı biber yediğini görmek, eğer biberler taze ve yeşilse sağlığa, dövülmüş halde kara veya kırmızı biberse, kötü bir haber alacağına delâlet eder. Acı yediğini görmek, mide hastalığına tutulacağına işarettir. Dini rüya tabirleri sözlüğüne göre acı biber; Bu yakınlarda sonu kavgayla bitebilecek hiç bir tartışmaya gi­rişmemeniz anlamına gelir. Rüyada biber almak, toplamak, yemek Rüyada Biber Fidesi Biber fidesi görmek; hayatınız bo­yunca hiçbir büyük miktarda mala, mülke sahip olamayacağınıza, ancak bu durumdan da şi­kâyetçi olmayacağınıza işarettir. İslami rüya tabirlerine göre biber fidesi gormek; Ufak olaylardan kendinize büyük dertler edinmemeniz gerektiğine, biraz da hayatın akışına kapılmanıza işarettir. Rüyada Sivri Biber Sivri biber görmek; Keyfinize çok düşkün bir insan olacağınıza, zenginliğiniz sa­yesinde hiçbir şeyi kendinize dert etmeyeceğinize işarettir. Diyanet rüya tabirlerine göre sivri biber gormek, İşlerinizden başınızı kaldıramayacak hale geleceğinize ve dü­zenli bir yaşantıdan sonra işlerinizde yükselme kaydedeceğinize işarettir. BİBER GÖRMENİN PSİKOLOJİK ANLAMI Düşünüzde gördüğünüz sivribiber ya da kırmızıbiber, hem mücadele gerektiren bir du­rumun varlığını, hem de bu mücadele için sahip olduğunuz direnç ve gücü gösterir. Dolmalık bi­berse, genellikle ev yaşamı ve huzurunu sim­geler. Rüyada Karabiber Görmek, Yemek Rüyada karabiber yemek; hafif bir hastalığa tutulacağınıza işarettir. Karabiber görmek malla tabir olunur. Az çok karabiber görenin eline mal ve para geçer. Karabiber yediğini görmek çok iyidir. Ka­rabiber döktüğünü gören, bir kadınla evlenir. Karabiber yemek, çok iyidir. Mal ve evliliktir. Karabiber gördüyseniz veya yediyseniz Ailenizle kavga edeceğinize ve üzüntünüzden hasta olacağınıza işarettir. Rüyada karabiber, bir acı haber ile karşı karşıya geleceğinize işaret olarak kabul edilir Rüyada Acı Biber RUYADA ACI TAT HİSSETMEK Rüyada tadı acı olan bir şey yemek, içinde bulunduğunuz güçlükleri aşmak için çabalamanız gerektiğine işaret eder. Yedi­ğiniz acı biber ya da sos, koşulların güçlüğünü ve mücadele ge­rektirdiğini vurguladığı gibi, bu koşullar karşısında sahip olduğu­nuz direnç ve dayanıklılığın da ifadesidir. Bu anlamda, birisinin size acı biber ikram etmesi, dışarıdan yardım ve destek alacağınızı; ya­nınızda sorunlarınızı paylaşacak binlerinin olduğunu da gösterir. RÜYADA SEBZE GÖRMEK Rüyanızda sebze gördüyseniz; Mutlu ve sıhhat dolu bir ömür geçireceğinize, bu aralar alacağınız bir habere çok sevineceğinize işarettir. Birinin rüyasında, herhangi bir yerde gördüğü ekili sebzelerin adlarını bilmemesi umumun herkes iyiliğine delalet eder. Bir rivayete gö­re, bu rüya menfaate, eğer tadı acıysa kötülüğe ve zarara işarettir. Sebze satıldığını görmek iyidir. Salimî Mağripli Cabir “Sebze sattığını gören sattığı sebzeler kadar hüzün ve kedere uğrar. Sebze aldığını görmekse aksine iyidir,” demiştir. RÜYADA BAHARAT GÖRMEK veya YEMEK Rüyada baharatlı yemek görmüş iseniz veya baharatlı yemek yedi iseniz; yiyeceğinize ve gıdanıza fazla ehemmiyet vermediğinizden dolayı kısa süreli olarak yakın bir zaman sonra mide ve barsak rahatsızlığına duçar olacağınıza işarettir. Rüyada meyve sebze görmek BİZİ TAKİP EDİN RÜYANIZI ÜCRETSİZ YORUMLAYALIM Bizi sosyal medyada takip etmek isterseniz FACEBOOK sayfamız, YOUTUBE kanalımız, ve PINTEREST sayfamıza abone olup bizi oradan takip edebilirsiniz. Rüyalarınızı ücretsiz yorumlatmak için de BURAYA TIKLAYARAK rüya uygulamasını indirip uygulamanın içindeki sayfaların altına yorum olarak yazarsanız rüyanız kahin tarafından hemen yorumlanır. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Yeşil Biber Yemeği Görmek Rüyada yeşil biber yemeği görmek yaşanan üzücü olaylardan ötürü insanlardan kısa bir süreliğine kopulacağına, kişinin dertlerinin ve kısmetsizliklerin biteceğine ve uzun zamandan beri hayal edilen şeylere kısa süre içinde kavuşacağına, yeni bir şehre ya da ülkeye taşınacağına ve evleneceğine, sıkıntılarının ve sorunlarının kısa zamanda sona ereceğine, bir daha işyerine gelmeyeceğine, sonradan da bunun sancısını ve pişmanlığını yaşayacağına tabiri caizse adeta ruhunun acı çekeceğine, aile hayatında büyük mutluluklar yaşanacağına, tabir edilir. Ayrıca rüyada yeşil biber yemeği görmek istediği gibi yaşayacağına, içine düşülen sıkıntılı durumdan kurtulmak için aile bireylerinden destek alınacağına, ortaya çıkan sıkıntılardan kurtulacağına, maddi kayıpların sona ereceğine ve tekrar birikim yapmaya başlanacağına, el attığı birçok işte zarar edeceğine, zarar etme riskini en aza indireceğine, yorumlanır. birçok engelin kolaylıkla aşılacağına tabir edilir. büyük bir zenginliğe ve üne kavuşulacağına delalet eder. kişinin kuyusunu kazan her gün yüz yüze baktığı kişilerin galip çıkacağına alamet eder. atılan adımların yakın zaman içinde zarar getireceğine yorulur. Dini olarak Rüyada yeşil biber yemeği görmek tabiri Dini olarak rüyada yeşil biber yemeği görmek kardeşleri ile girdiği bir işte yalnız başına bırakılacağına, üzüntü veren bir durumun iyice araştırılıp çözüme kavuşturulacağına, sıkıntılarının ve sorunlarının kısa süre içinde ortadan kalkacağına, yaşanacak bir sağlık sorununun kısa süre içinde çözüme kavuşacağına ve ferah bir döneme girileceğine, yapılacak olan bazı girişimler sayesinde kısa zamanda büyük bir şöhrete sahip olunacağına, kişinin birikim yapabilecek oranda kar elde edeceğine, zorlukların ve musibetlerin sürekli artacağına, maddi olanaklarının da tahmininden çok daha fazla artacağına, mallarını kaybetme riskiyle karşılaşacağına ve kötü bir dönemden geçeceğine, isabetli girişimlerde bulunup kendi işinin başına geçeceğine, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada yeşil biber yemeği görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada yeşil biber yemeği görmek bunun birçok derdinin çözülmesine vesile olacağına, uzun zamandan beri çok istediği bazı şeyleri gerçekleştirmek için işe koyulacağına, üzüntülü ve sıkıntılı durumlardan yakın bir zaman içinde kurtulacağına, kazandığı paranın bereketinin olmayacağına, çocukluk arkadaşlarının birbirine kavuşacağına, aile bireylerinin arasının açılacağına ve maddi ve manevi açıdan zarar görüleceğine, bir sebeple büyük tartışmalar yaşanacağına, yüksek bir makamı olacağına, işaret Yeşil görmekYeşil kısmet, başarı, mutluluk olarak yorumlanır. Huzurlu, bereketli, güzel bir hayatı yesil renkli bir sey görmek veya yesil renkte bir elbise giymek, murada ermekle ve arzularinizin yerine gelmesi ile yorumlanir. Bir baska rivayete görede Rüyada yesil renk, hayir ve berekete KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ

rüyada közlenmiş yeşil biber görmek diyanet