🐠 Eş Seçiminde Nelere Dikkat Edilmeli

Ülkemizde aile üzerinde araştırma yapan bilim insanları; eş seçiminde, insanların yeterli araştırma yapmadan ve doğru bilgi edinmeden evlendiklerini ve bu y İnsanınhayatta sahip olabileceği en önemli değer, huzur bulduğu sıcacık bir yuva. Peki, bin bir hayallerle kurulan, emek verilen evliliklerin boşanma ile sonuçlanmaması için nelere dikkat edilmeli? Boşanmalar günden güne artıyor, özellikle şehir hayatında uzun süren evliliklerin sayısı son derece azaldı. Eş seçiminde sevgi son derece önemli ve gerekli olmakla birlikte yeterli değildir. Bu nedenle eş seçimine karar verirken kişi hem kendini hem eş adayını iyice tanımaya çalışmalı ve değerlendirmelidir. Konu hem duygusal açıdan hem mantıksal açıdan enine boyuna iyice tartıp biçilmelidir. Yurdunuzu seçerken dikkat etmeniz gereken unsurları genelden özele doğru üç aşamada inceleyelim: dış etkenler, yurdun genel durumu ve oda içerisi. Yurt tercihi sırasında dikkat edilmesi gereken bazı dış etkenler mevcut. İlk olarak yurdunuzun konumunu doğru seçmeniz gerektiğini söyleyebiliriz. Önceliğiniz okula gitmek PskDnş.Alaaddin DEBGİCİ. Eş Seçimi: Evleneceğiniz Kişileri Seçerken Nelere Dikkat Etmelisiniz Psk.İzzet GÜLLÜ. Okul Öncesi Dönem ve Anaokulu Seçiminde Dikkat Edilmesi Gereken Önemli Noktalar Psk.Yağmur ÇELİK. Çocuklara Kreş, Anaokulu ve Okul Seçerken Anne-Babaların Dikkat Etmesi Gereken Konular Gönül BAYALTUN. Prof Dr. Medaim Yanık anlatıyorhttp://www.medaimyanikklinigi.comRandevu ve bilgi için 0551 609 66 66 Kreş seçiminde nelere mi dikkat ettim? 01- Mesafe, eve yakınlık. Özellikle İstanbul gibi kalabalık-trafikli bir şehirde yaşıyorsanız, bu çok önemli bir kriter çünkü çocuğunuzun ” Evlilik görüşmesinde dini hususta dikkat edilmesi gerekenler ” haberini okumak için ” Eş seçiminde nelere dikkat edilmeli? ” haberini okumak için . 3hours agoBoyamada iyi bir sonuç almak için, boyanın doğru nitelikler taşıması tek başına yeterli değil. Doğru boya fırçası seçimi, boyayı yüzeye iyi bir şekilde uygulamak ve işlemi kısa süre içinde bitirmek için önemli. Fırçanın büyüklüğü, içerdiği kıl tipi ve boyanan yüzey, boya fırçası seçiminde çok önemli rdoSckj. dogru-es- Çiftler arasında uyum ve saygı olmalı Doğru eş seçiminde en önemli noktanın kişinin önce kendini iyi tanıması olduğunu kaydeden Uzman Klinik Psikolog Özgenur Taşkın, “Kişinin kişisel farkındalığı ne kadar yüksek ise karşı tarafı tanıma ihtimali o kadar kolay olacaktır” dedi. Güven veren ilişkinin kişiye tatmin duygusunu ve huzuru hissettirdiğini söyleyen Taşkın, “Karşılıklı olarak uyum sağlamak ve bir orkestranın ortak şefi olabilmek çok önemlidir. Eş adayınız sizin sınırlarınıza, hayata bakış açınıza, özgürlük alanlarınıza, iş okul hayatınıza, hedeflerinize ve hayallerinize saygı duymalıdır. Sonradan değiştiririm diyerek hiçbir zaman yola çıkılmamalıdır.” tavsiyesinde bulundu. Üsküdar Üniversitesi NPİSTANBUL Hastanesi Uzman Klinik Psikolog Özgenur Taşkın, evlilik ve doğru eş seçimine ilişkin değerlendirmede bulundu. Eş adayını ne kadar tanıyorsun? Uzman Klinik Psikolog Özgenur Taşkın, doğru eş seçiminde dikkat edilmesi gereken noktalara işaret ederek “Eş seçiminde Ne kadar seviyorsun?’ sorusu doğru soru değildir. Bu sorunun yerini Ne kadar tanıyorsun?’ sorusu alabilir. Bu konu iki açıdan ele alınmalıdır. Birisi duygusal birisi ise mantıksal açıdır.” dedi. Olumsuz yanların ne kadar tolere edilebileceği önemli Evlenmeye karar verilen kişinin zamanla değişmesini beklemenin doğru olmadığını kaydeden Uzman Klinik Psikolog Özgenur Taşkın, “Karşınızdaki kişiyi değiştirmeye çalışarak bir ilişkiye başlamayın. Karşınızdaki kişinin size göre olumlu-olumsuz yanları olabilir. Olumlu yanlarını ne kadar seviyorsunuz ve olumsuz yanlarını ne kadar tolere edebiliyorsunuz?’ sorusu sizin için oldukça önemli bir soru olmalıdır.” dedi. Kendini iyi tanıyan, karşı tarafı da daha iyi tanır Eş seçiminde bulunacak olan bir kişinin herkesten önce kendisini tanımasının önemli olduğunu kaydeden Uzman Klinik Psikolog Özgenur Taşkın, “Kendisini tanıyan insan ne istediğini ve ne istemediğini belirlemekte zorlanmaz. Kendini tanıyan kişi, karşısındaki kişi ile iletişimde açık ve net olabilir. Kişinin kişisel farkındalığı ne kadar yüksek ise karşı tarafı tanıma ihtimali o kadar kolay olacaktır. Kişinin kendi içsel yolculuğu düşünüldüğü kadar kolay olmayabilir. İçsel yolculuk kimi zaman üzücü, kimi zaman meraklandırıcı, kimi zaman ise mutlu edici olabilir. Adı üzerinde bir yolculuk olacaktır. Fakat aşırı uçlardan kaçınmak önemlidir. Kişi içsel yolculukta çok’ kavramından uzak durmalıdır. Kendisi üzerine belli farkındalıklara varan kişi eş adayını tanımaya da adım atabilir.” diye konuştu. Kişinin tutarlılığına dikkat edilmeli Kişilerin geçmiş yaşantılarının çoğu zaman bir ipucu olduğunu kaydeden Uzman Klinik Psikolog Özgenur Taşkın, “Çevresinden gelen izlenimler de yine aynı şekilde fikir oluşturabilir. Kişinin tutarlılığı oldukça önemlidir. Ağzından çıkan ile eylemleri aynı düzlemde mi noktasına önem verilmelidir.” uyarısında bulundu. İlişki güven vermelidir Doğru eş seçiminde kaçınılmaz etkenlerden bir diğerinin ise aşk ve sevgi olduğunu ifade eden Uzman Klinik Psikolog Özgenur Taşkın, “Aşk ve sevgiyi olmazsa olmazların arasında görsek bile bu kavramların bizim için anlamını iyi değerlendirmek gerekmektedir. Güven veren ilişki, kişiye tatmin duygusunu ve huzuru hissettirir. Evlilik bir köprü kurmaktır. Bu köprü kurulurken araya tuğla örmek nasıl iletişimsizlik sonucu ise arada merdiven olması da güzel bir iletişim örneğidir. Elbette ki 3S kuralı ile. 3S kuralı da karşılıklı sevgi, saygı ve sadakattir.” dedi. Evlenme kararı alırken bu noktalara dikkat edilmeli Çiftlerin evlenme kararı alırken dikkat etmesi gereken noktalara değinen Uzman Klinik Psikolog Özgenur Taşkın, eş adayında aranması gereken özellikleri de şöyle sıraladı Evlenme kararı alan bireylerin evlilik olgunluğunda olup olmadığını ölçüp biçmesi oldukça önemlidir. Karşılıklı olarak uyum sağlamak ve bir orkestranın ortak şefi olabilmek çok önemlidir. Eş adayınız sizin sınırlarınıza, hayata bakış açınıza, özgürlük alanlarınıza, iş okul hayatınıza, hedeflerinize ve hayallerinize saygı duymalıdır. Sonradan değiştiririm diyerek hiçbir zaman yola çıkılmamalıdır. Sonradan değişir diyerek başlayan ilişkiler nihayetinde ego savaşlarına dönüşebilir. Böyle sonuçlar ise kişiyi hüsrana uğratabilir. Bu sorulara mutlaka yanıt aranmalı Kişinin evlilik kararı alırken kendine birtakım sorular sorması gerektiğini de kaydeden Uzman Klinik Psikolog Özgenur Taşkın, bu soruları da şöyle sıraladı Ben kendimi tanıyor muyum? Ben kendimi evlilik olgunluğunda hissediyor muyum? Bu kişi evlilik olgunluğunda mı? Ben bu kişi ile bir hayatı paylaşabilir miyim? Bu kişi iyi ve kötü günümde yanımda olacak mı? Ben bu kişinin yanlışını ve doğrusunu biliyor muyum? Onu tanıyor muyum? Karşılıklı olarak sevgi, saygı ve sadakati sağlayabilecek miyiz? Hayata farklı taraflardan bakıp ortak bakış açısını sağlayabilir miyiz? Sağlayamazsak birbirimize saygı duyabilir miyiz? Uzman Klinik Psikolog Özgenur Taşkın, bu soruların kişiler tarafından yanıtlanmasıının önemli olduğunu belirterek “Bu sorular ilişkinin temeli için oldukça önemli olan sorulardır. Temeli sağlam olmayan bir ilişki yıkılmaya mahkûm olabilir.” uyarısında bulundu. Evlilik öncesinde açık ve şeffaf olunmalı Evlilik öncesinde doğru iletişimin de önemini vurgulayan Uzman Klinik Psikolog Özgenur Taşkın, “Çiftler arasında açık iletişim olmalıdır. Açık iletişim ilişkinin en önemli adımlarından biridir. Kişiler evlilik öncesinde açık ve şeffaf olmalılardır. Birbirlerinden isteklerini gizlememeli, karşılıklı olarak ihtiyaçları gözetmelilerdir.” tavsiyesinde bulundu. Kaynak BYZHA – Beyaz Haber Ajansı Günümüzde bir ömür diye niyetlenilen evlilikler maalesef boşanmalar ile son buluyor. Evlenmeden önce bizi rahatsız eden durumları göz ardı etmek, evlilik sürecinde sorunların katlanarak büyümesine sebebiyet veriyor ve ayrılık kaçınılmaz oluyor. Peki mutlu bir evlilik yapabilmek için evlenmeden önce nelere dikkat edilmeli? Eş seçerken dikkat edilmesi gereken en önemli şey, seçilecek insanın diğer insanlara olan davranışıdır. Karşımızdaki insan, başka insanlara saygı gösteriyorsa, onları anlamaya çalışıyorsa, acılarına yaklaşıyorsa bu çok önemlidir. Bunun için de öncelikle bir insandan evlilikte beklenebileceklerin başında anlaşılabilir ve saygı çerçevesinde bir insan olması gelir. Evliliklerde aşk ilk iki senede biter, sonrasındaki süreç ise hayat arkadaşlığıyla gider. Bunun için karşımızdaki insanın ilişkilerinde saygılı olması, diğer insanları dinlemesi, kendine güvenmesi ve bir takım kötü alışkanlıklara sahip olmaması hayat arkadaşlığı sürecinde daha az sorun çıkmasını sağlar. İyi bir insanın vasfına uyan kişilik özelliklerine sahip olunması ve bunlarla bir evlilik götürülmesi, bizim için önemli olan konudur. İNSANLARI DEĞİŞTİREMEZSİNİZ Eş seçiminde 'Ben onu değiştiririm' düşüncesinden öncelikle kaçınmak gerekir. Hiç kimse kimseyi değiştiremez, değiştirmek istedikçe de insanlar davranışlarına daha çok sarılırlar. Bu yüzden eş seçiminde kaçınılması gereken davranış, onu anlamaktan uzak durmaktır. Eş seçiminde en önemli konulardan biri de, onu tanırken kendi ailesiyle olan davranışlarını gözlemlemektir. Kendi ailesiyle olan davranışları gözardı edilirse, bunun sıkıntıları ileride yaşanır. Aileye düşkün ve bağımlı biriyse, onların söylediklerini yapacaktır ve bizi bir şekilde gözardı edebilecektir. Kişinin sosyal bir insan olup olmaması evlilik dinamiğini etkiler. İnsanlar birbirlerini tanımlayabilir ve tamamlayabilirler fakat karşıdaki insan çok sosyal ve biz sosyal değilsek sıkıntı yaşanmasına neden olabilir. Aynı şey tam tersi için de geçerlidir. Dikkat edilmesi gereken temel nokta, ortak bir paydada buluşmaktır. Ortak paydada buluşulduğu zaman, bir sürü sorun aşılabilir ama bunların aşılabilir olması gerekir. Bunun için de gördüklerimizi görmezden gelmek davranışı yanlıştır. Evlenmeden önce daha çok zaman geçirmek, kişinin hayata bakışının düşünceleriniz ile örtüştüğünden emin olmanız gerekmektedir. Yönetici 1 yıl önce oluşturuldu. — 1 saniye önce güncellendi 23 okunma Evlilik kararı başlı başına zor bir karardır. Bu kararı alırken sadece duygularla değil mantık çerçevesinde de hareket etmek gerekir. Önceliğimiz aşk ve sevgi olsa da, hayatımızı paylaşacağımız kişiden emin olmak için, onunla bir yola çıkmadan önce iyi bir gözlem yapmak gerekmektedir. Mutlu bir evlilik için eş seçiminde nelere dikkat edilmeli? Günümüzde bir ömür diye niyetlenilen evlilikler maalesef boşanmalar ile son buluyor. Evlenmeden önce bizi rahatsız eden durumları göz ardı etmek, evlilik sürecinde sorunların katlanarak büyümesine sebebiyet veriyor ve ayrılık kaçınılmaz oluyor. Peki mutlu bir evlilik yapabilmek için evlenmeden önce nelere dikkat edilmeli? Eş seçerken dikkat edilmesi gereken en önemli şey, seçilecek insanın diğer insanlara olan davranışıdır. Karşımızdaki insan, başka insanlara saygı gösteriyorsa, onları anlamaya çalışıyorsa, acılarına yaklaşıyorsa bu çok önemlidir. Bunun için de öncelikle bir insandan evlilikte beklenebileceklerin başında anlaşılabilir ve saygı çerçevesinde bir insan olması gelir. Evliliklerde aşk ilk iki senede biter, sonrasındaki süreç ise hayat arkadaşlığıyla gider. Bunun için karşımızdaki insanın ilişkilerinde saygılı olması, diğer insanları dinlemesi, kendine güvenmesi ve bir takım kötü alışkanlıklara sahip olmaması hayat arkadaşlığı sürecinde daha az sorun çıkmasını sağlar. İyi bir insanın vasfına uyan kişilik özelliklerine sahip olunması ve bunlarla bir evlilik götürülmesi, bizim için önemli olan seçiminde 'Ben onu değiştiririm' düşüncesinden öncelikle kaçınmak gerekir. Hiç kimse kimseyi değiştiremez, değiştirmek istedikçe de insanlar davranışlarına daha çok sarılırlar. Bu yüzden eş seçiminde kaçınılması gereken davranış, onu anlamaktan uzak durmaktır. Eş seçiminde en önemli konulardan biri de, onu tanırken kendi ailesiyle olan davranışlarını gözlemlemektir. Kendi ailesiyle olan davranışları gözardı edilirse, bunun sıkıntıları ileride yaşanır. Aileye düşkün ve bağımlı biriyse, onların söylediklerini yapacaktır ve bizi bir şekilde gözardı sosyal bir insan olup olmaması evlilik dinamiğini etkiler. İnsanlar birbirlerini tanımlayabilir ve tamamlayabilirler fakat karşıdaki insan çok sosyal ve biz sosyal değilsek sıkıntı yaşanmasına neden olabilir. Aynı şey tam tersi için de geçerlidir. Dikkat edilmesi gereken temel nokta, ortak bir paydada buluşmaktır. Ortak paydada buluşulduğu zaman, bir sürü sorun aşılabilir ama bunların aşılabilir olması gerekir. Bunun için de gördüklerimizi görmezden gelmek davranışı yanlıştır. Evlenmeden önce daha çok zaman geçirmek, kişinin hayata bakışının düşünceleriniz ile örtüştüğünden emin olmanız gerekmektedir. İslam’a göre eş seçiminde nelere dikkat edilmelidir? Eş seçiminde dikkat edilecek evliliğin uzun ömürlü olması için eş seçiminde gerekli titizliğin gösterilmesini ister. Bu konuda da özellikle “dindar” ve “ahlâklı oluş”a dikkat çeker. Bunun yanında “zenginlik, güzellik ve soy-sop” gibi insanların çoğunun peşinde koştukları değerlere ikinci sırada yer verilir. Hatta bunların yol açabileceği sıkıntılara işaret eder. EŞ SEÇİMİNDE DİKKAT EDİLECEK HUSUSLAR Evlenilecek kadında aşağıdaki niteliklerin bulunması müstehap sayılmıştır 1 Dindar olması Hadiste şöyle buyurulur “Kadın dört şeyi için nikâh edilir; malı, soyu, güzelliği ve dini. Sen dindar olanını seç ki elin bereket bulsun.” [1] Başka bir rivâyette “soy” dışındaki diğer üç nitelik belirtilmiştir.[2] Genellikle bir kıza talip olan erkek bu özellikleri göz önünde bulundurur fakat bu arada dindarlık arka planda kalabilir. İşte Allâh’ın Rasûlü dindar olanını bulunca, onun kaçırılmaması gerektiğini belirtmiştir. Burada dindarlıktan kastedilen; farzları yerine getiren, İslâm’ın emir ve yasaklarına uyanlardır. Kadınla, yalnız güzelliği veya zenginliği için evlenilmesinin yol açabileceği sakıncaları Allah elçisi şöyle belirtmiştir “Kadınlarla yalnız güzellikleri için evlenmeyiniz, olur ki, güzellikleri ahlakça düşmelerine neden olur. Onlarla yalnız malları için de evlenmeyin, çünkü malları azgınlıklarına yol açabilir. Onları dindarlıklarından ötürü nikâhlayın.,[3] 2 Kadının doğurgan olması Hadiste şöyle buyurulur “Kocasını sevebilen doğurgan kadınla evlenin. Çünkü ben kıyamet gününde diğer ümmetlere karşı sizin çokluğunuzla övüneceğim.” [4] İlk olarak evlenecek olan kadının doğurgan olup olmayacağı, ailesindeki kadınların çoğunluğunun doğurgan olup olmamasına göre değerlendirilir. 3 Evlilikte bâkireyi tercih etmek Hadiste şöyle buyurulur “Evlenmek için bakire kızları tercih ediniz. Çünkü onlar daha tatlı dilli, kocayı daha fazla tatmin edici ve daha aza kanaat edicidir.” [5] Hz. Peygamber, Câbir bin Abdillah dul bir kadınla evlendiğini öğrenince; “Keşke bakire ile evlenseydin. Sen onunla, o da seninle oynaşırdınız.” [6] buyurmuştur. Bu deliller İslâm’ın bâkireliğe verdiği önemi gösterir. Diğer yandan İslâm ergen kızların haya perdesi zorlanmasın diye onların örtünmesini istemekte, ırza saldırı durumunda erkeğe zina cezası yanında, diyetin üçte biri kadar tazminat cezası öngörmektedir.[7] Buna karşılık günümüzde çeşitli batı ülkelerinin bâkireliğe önem vermediği, hatta belli yaştan sonra bâkire kalan genç kızların alay konusu yapıldığı bilinmektedir. İslâm’ın bu konuda aldığı önlemlerin daha sağlıklı ve aile yuvasını daha fazla koruyucu nitelikte olduğunda şüphe yoktur. İslâm’ın bâkire üzerinde bu derece durması, dul kadınla evlenmek caiz değildir, anlamına gelmez. Çünkü Hz. Peygamber. Hz. Âişe dışındaki bütün eşlerini dul olarak nikâhlamıştır. Nitekim Abdullah İbn Abbas Hz. Âişe’ye; “Nebî senden başka bâkire bir kadınla evlenmedi” dediği nakledilmiştir.[8] 4 Dindarlığı ve kanaatkârlığı ile tanınan bir ailede yetişmiş olması Bu durum, çocuğun da bu değerlere sahip olduğunun belirtisi sayılır. 5 Soylu bir aileye dayanması Doğacak çocukların asaletli olması için bu noktaya da dikkat edilmelidir. Çünkü çocuk ana tarafından birisine çekebilir. Hz. Peygamber’in “soyu için” buyurması bunu gösterir. Ancak yukarıda da belirttiğimiz gibi dindarlık ve ahlâk bütün bu özelliklerden önceliklidir. Bu yüzden babası bilinmeyen ya da zinadan doğmuş veya kötü yola düşmüş kadınlarla evlenmek mekruh sayılmıştır. Çünkü âyette şöyle buyurulur “Zina eden erkek ancak zina eden veya Allâh’a ortak koşan kadınla evlenir, zina eden kadın da ancak zina eden veya Allâh’a ortak koşan bir erkekle evlenir. Bu mü’minlere haram kılınmıştır.” [9] Bu ayette, bir mü’min erkek veya kadının Allâh’a inanmayan veya O’na ortak koşan birisiyle evlenmesi yasaklanmıştır. Zina edenlerin de ancak birbirine denk olduğuna dikkat çekilmiştir. Ashâb-ı Kirâmdan Mersed b. Ebî Mersed el-Ganevî Mekke’ye esir naklediyordu. Orada fahişe bir kadınla arkadaş olmuştu. Allâh’ın Rasûlüne gelerek onunla evlenmek istediğini söyledi. Hz. Peygamber sustu. Bunun üzerine yukarıdaki âyet indi. Allâh’ın elçisi, Mersed’i çağırdı, âyeti okudu ve “o kadınla evlenme” buyurdu.[10] Başka bir hadiste; “Zina cezası celde uygulanan erkek, ancak kendi benzeri olan kadınla evlenebilir.” [11] buyurulmuştur. Ancak burada sözü edilen evlilikler daha çok kadının zinadan elde edeceği kazançtan yararlanmak gayesi ile evlenmeyi kapsamaktadır. Böyle bir durum söz konusu olmaksızın, çeşitli hile ve tuzaklarla kötü yola düşürülmüş ne mazlûm kadınlar vardır ki, kurtuluş için çırpınmakta, fakat sesini topluma duyuramamaktadır. İşte böyle bir kadını bataklıktan kurtararak, ona aile yuvası sıcaklığını yaşatmak yukarıdaki âyetin kapsamı dışında kalsa gerektir. Çünkü ameller niyetlere göre değer kazanır. 6 Kadının güzel olması Evlenilecek kadının dindarlığı yanında güzel oluşu da tercih nedeni olabilir. Çünkü güzel kadın kocasının gönlünü daha fazla hoş eder ve gözünü haramdan korur. Bu yüzden evlenmeden önce kadına bakmak caiz görülmüştür. Hadiste şöyle buyurulur “Hz. Peygamber’e; “Hangi kadın daha hayırlıdır?” diye sordular. Şöyle buyurdu “Kocası kendisine bakınca, ona neşe ve sevinç verir, emrederse itaat eder. Kendi malı ve özel yaşantısı konusunda, kocasının sevmediği şeyleri yapmaz.” [12] Ancak Şâfiîler çok güzel kadınla evlenmeyi mekruh saymışlardır. Diğer yandan Allâh’ın Rasûlünün, kötü çevrede yetişen güzel kadından hadrâu’d-dimen sakındırdığı nakledilir.[13] 7 Kadının yakın hısımlardan değil, yabancılardan tercih edilmesi Bu yolla çocukların daha sağlıklı olması umulur. Diğer yandan amca, dayı, hala veya teyze kızı ile evlenmek caiz ise de, geçimsizlik ve boşanma durumu bu hısımların arasında sıla ı rahmin kesilmesine yol açabilir.[14] 8 Erkeğin iffetini koruyabildiği sürece tek evliliği tercih etmesi Çok evlilikte, eşler arasında adalet ve eşitliğin sağlanması çok güç olduğu için aile içi problemlerin ortaya çıkması kolaylaşır. Nitekim Kur’ân’da bu noktaya şöyle dikkat çekilmiştir “Ne kadar gayret gösterseniz de, eşleriniz arasında adalet ve eşitlik sağlamaya güç yetiremezsiniz. Bu yüzden hiç değilse birine tamamen meyledip, diğerini askıda bırakmayın.” [15] Nitekim dört kadınla evlenmeye cevâz veren âyette, eşler arasında adaleti sağlayamama korkusu olan için, tek kadınla ya da sahip olduğu cariye ile yetinmesi bildirilmiştir.[16] Diğer yandan Allâh’ın Rasûlü; “İki eşi olup da, bunlardan birisine meyleden kimse, kıyamet gününde bedeninin yarısı eğik olarak gelir.” [17] buyurmuştur. Dipnotlar [1] Buhârî, Nikâh, 15; Ebû Dâvûd, Nikâh, 2; Nesâî, Nikâh, 13; İbn Mâce, Nikâh, 6; Dârimî, Nikâh, 4; Mâlik, Nikâh, 21; Hanbel, III, 428. [2] Ahmed. b. Hanbel, III, 80; Müslim, Radâ, 53; Tirmizî, Nikâh, 4. [3] İbn Mâce, Nikâh, 6. Bu hadisin senedinde bulunan Abdullah bin Ziyad bin En’am zayıf bir râvidir. Hadisi İbn Hıbbân, Sahîhinde başka bir senetle nakletmiştir. bk. İbn Mâce, Sünen, I, 597. [4] Ebû Dâvûd, Nikâh, 3; İbn Mâce, Nikâh, 1. Bu hadis, senedinde bulunan isa bin Meymûn el-Medînî nedeniyle zayıf sayİlmıştır. Ancak aynı anlamı destekleyen başka rivayet var-dır. bk. İn Mâce, Sünen, I, 592. [5] İbn Mâce, Nikâh, 7. Hadis, senedindeki iki ravi nedeniyle tenkide uğramıştır, bk. İbn Mâce, Sünen, I, 597. [6] Buhârî, Büyü’, 34, Vekâle, 8, Cihâd, 113, Megâzî; Müslim, Radâ, 54-56, 58; Ebû Dâvûd, Nikâh, 3; Nesâî, Nikâh, 10; İbn Mâce, Nikâh, 7. [7] bk. Ömer Nasuhî Bilmen, İstilâhat-ı Fıkhıyye Kâmusu, İstanbul 1968, III. 221, 222. [8] Buhârî, Nikâh, 9, Tefsîru Sûre 24/8. [9] Nûr, 24/3. [10] Ebû Dâvûd, Nikâh, 4. [11] Ebû Dâvûd Nikâh, 4; A. b. Hanbel, II, 324. [12] Ahmed b. Hanbel II, 251, 432, 438; bk. Ebû Dâvûd, Zekât, 32; İbn Mâce, Nikâh, 5. [13] Zühaylî el-Fıkhû’l-İslâmî ve Edilletuh, 2. baskı, Dımaşk 1405/1985, VII, 13. Dârekutnî ve Deylemî’den naklen. [14] Zühaylî age, VII, 14. [15] Nisâ, 4/129. [16] bk. Nisâ, 4/3. [17] Ebû Dâvûd, Nikâh, 38; Tirmizî, Nikâh, 42; Dârimî, Nikâh, 24; bk. Nesâî, İşretu’n-Nisâ’, 2; İbn Mâce, Nikah, 47; İbn Hanbel, II, 295, 347. Kaynak Prof. Dr. Hamdi Döndüren, Delilleriyle Aile İlmihali, Erkam Yayınları İslam ve İhsan

eş seçiminde nelere dikkat edilmeli